Lạm dụng trí tuệ văn hóa truyền thống để cải thiện tinh thần link vào dafabet đảng

OA

　Tinh thần của đảng là bản chất vốn có của một đảng chính trị, biểu hiện cao nhất và tập trung nhất của bản chất giai cấp. Nó phản ánh rõ ràng những lý tưởng, niềm tin, theo đuổi chính trị và tu luyện nhân cách của một đảng chính trị. Cộng sản xem xét và dọn dẹp thế giới nội tâm của họ và các hành vi bên ngoài dựa trên các nguyên tắc của tinh thần đảng, hiến pháp đảng và các tiêu chuẩn thành viên trong nhóm. Mục tiêu là tăng cường khả năng thanh lọc bản thân, cải thiện bản thân, đổi mới bản thân và cải thiện bản thân. Các đảng viên và các cán bộ hàng đầu đọc các cuốn sách văn hóa truyền thống xuất sắc hơn, thường nhận được ảnh hưởng của văn hóa truyền thống xuất sắc, tiếp thu sự khôn ngoan và kinh nghiệm của những người tiền nhiệm của họ trong việc tự trồng trọt, quản trị, v.v., và kế thừa và tiếp tục truyền thống văn hóa xuất sắc của quốc gia Trung Quốc kết hợp với các yêu cầu của thời đại. Họ có thể thanh lọc cơ thể và tâm trí, trau dồi nền tảng, cải thiện sự tu luyện của họ và tăng cường tinh thần đảng của họ, liên tục tăng cường khả năng phân biệt đúng và sai, tự kiểm soát khi đối mặt với sự cám dỗ và thức tỉnh khi đối mặt với sự thức tỉnh và không ngừng cải thiện nhận thức của họ về việc tự hào về quyền lực, tự hài lòng.

　　Tôn trọng đạo đức và trau dồi bản thân. Cách để tự trồng trọt nằm trong việc thiết lập tham vọng, nghĩa là, củng cố lý tưởng và niềm tin. Người xưa tin rằng điều đầu tiên cần làm trong cuộc sống là thiết lập tham vọng, trở nên cao cả và coi thế giới làm trách nhiệm riêng. Ví dụ, các học giả của người Hồi giáo không phải là người có đầu óc rộng rãi và kiên quyết, và có trách nhiệm nặng nề và một chặng đường dài để đi. Có phải nó quá nặng để nhân từ như một trách nhiệm của riêng mình không? “Lo lắng về thế giới trước khi lo lắng về thế giới trước khi hạnh phúc.” Những điều có lợi cho đất nước sẽ không tránh được ngay cả khi chúng chết. Nếu nó có lợi cho đất nước Sự sống và cái chết, làm thế nào họ có thể tránh được điều đó vì những bất hạnh và may mắn. Sau khi tham vọng, cách nuôi dưỡng bản thân là suy ngẫm về sự phản ánh của chính mình. "Nhìn vào ý chí tốt nhất của riêng bạn, và suy ngẫm về chính mình khi bạn nhìn thấy điều xấu." "Nó giống như không đủ để nhìn thấy lòng tốt, và thấy sự xấu giống như khám phá món súp." "Đừng làm cho người khác những gì bạn không muốn người khác làm với bạn." Chỉ thông qua sự tự phản ánh nghiêm ngặt, bạn có thể liên tục cải thiện việc canh tác và tiến bộ. Cách để tự trồng trọt là duy trì cảm giác khủng hoảng mọi lúc. "Sinh ra trong đau khổ, chết trong hạnh phúc." "Giáo dục rất giỏi trong việc siêng năng, lãng phí trong trò chơi; hành động được thực hiện trong suy nghĩ và hủy hoại sau." Các đảng viên và cán bộ hàng đầu phải luôn luôn ghi nhớ sứ mệnh của mình, lo lắng về đảng, đất nước và người dân, duy trì trách nhiệm và trách nhiệm của họ, và liên tục theo đuổi mức độ cao nhất là một người và làm mọi việc.

　　Kỷ luật nghiêm ngặt bản thân. Người xưa có một bộ kiến ​​thức tự giác và luôn theo đuổi rằng "những người muốn đánh bại người khác trước tiên phải tự mình vượt qua; những người muốn thảo luận về người khác trước tiên phải tự thảo luận; những người muốn biết người khác trước tiên phải biết mình." Biểu hiện cao nhất của kỷ luật tự giác là thận trọng trong kỷ luật tự giác và không đáng kể của chính mình. Thận trọng trong sự cô độc và thận trọng trong một chút có nghĩa là ngay cả khi một người ở một mình, anh ta nên tuân theo những tình cảm đạo đức cao quý. Cho dù vấn đề nhỏ đến đâu, anh ta sẽ không bao giờ vượt ra ngoài nguyên tắc. "Định mệnh của thiên đàng được gọi là thiên nhiên, cách của tự nhiên được gọi là Tao, và cách canh tác được gọi là giảng dạy. Tao không thể tách rời trong một khoảnh khắc; có thể tách biệt không phải là Tao. Do đó, một quý ông cẩn thận để thấy những gì anh ta không thể nhìn thấy, và không thấy gì. "Một quả đê ngàn feet bị phá hủy bởi các lỗ của kiến; một căn phòng hàng trăm feet bị đốt cháy bởi khói từ các vết nứt." Người xưa rất am hiểu về những điều nhỏ nhặt, và rất giỏi trong việc nhìn vào những phần nhỏ của cuộc sống hàng ngày và trái tim cá nhân, và liên tục vượt qua những sai sót của bản chất con người. Wang Yangming chỉ ra rằng "thật dễ dàng để phá vỡ tên trộm trên núi, nhưng rất khó để phá vỡ tên trộm trong trái tim", và bày tỏ nguyên tắc này một cách chính xác và sống động hơn. Đồng thời, từ thời cổ đại đến hiện tại, cho dù là các học giả và quan chức cổ đại hay các đảng viên đương đại và các cán bộ hàng đầu, sự công bằng và liêm chính và cai trị cho người dân là những yêu cầu vốn có để canh tác chính trị. "Chỉ khi bạn trung thực, bạn có thể công bằng, và sau đó bạn sẽ được công khai. Nếu bạn không trung thực, bạn sẽ có những phần riêng tư của mình, và nếu bạn là người riêng tư, luật của bạn sẽ bị bãi bỏ, và mọi người sẽ thua lỗ." "Sự chính trực là biểu hiện của người dân; lòng tham là kẻ trộm của người dân." "Nếu bạn đứng thẳng, bạn sẽ hành động mà không có lệnh; nếu bạn không đứng thẳng, bạn sẽ không tuân theo ngay cả khi bạn không đứng thẳng." Chỉ có sự công bằng và liêm chính mới có thể có được sự tin tưởng của người dân và được người dân hỗ trợ. Trước sự cám dỗ, các cán bộ hàng đầu của đảng viên phải ghi nhớ kỷ luật của đảng và luật pháp quốc gia và vượt qua lòng tham cá nhân. "Không có thứ gọi là tham lam và tham lam. Có bao nhiêu người đã mất mạng ở đây." "Lo lắng và làm việc chăm chỉ có thể làm cho một đất nước thịnh vượng, và giải trí và hạnh phúc có thể khiến một cái chết." Người cổ đại nhận ra rằng "Tiêu đề của tôi cao hơn, tham vọng của tôi thấp hơn; vị trí chính thức của tôi lớn hơn, trái tim tôi nhỏ hơn; mức lương của tôi mạnh mẽ hơn, lời đề nghị của tôi lớn hơn và lời đề nghị của tôi lớn hơn." Họ tin rằng nếu họ có thể đạt được "làn gió đang đối mặt với bầu trời bằng cả hai tay áo, mà không mang theo một inch bông nào ở phía nam của sông Dương Tử. Hài lòng những học giả và những người đã chia tay tôi, và nước mắt đã đổ như một con ngựa trước con ngựa", đó là sự công nhận lớn nhất của người dân.

　　Sử dụng sức mạnh vô tư. Quyền hạn của các đảng viên và cán bộ hàng đầu được người dân cấp, và giá trị của họ được phản ánh trong "quyền lực được sử dụng cho người dân". Mục đích của quy tắc là phục vụ người dân hết lòng, không tìm kiếm lợi ích cho các cá nhân. Do đó, "các quan chức không cần phải tôn trọng và thể hiện sự tôn trọng, và hy vọng sẽ không để nhà vua và người thân thất vọng. Cách không cần phải hào phóng, mà là để mang lại lợi ích cho người dân." "Một lần một ngày của cuộc đời, một ngày là một người tốt. Một ngày là một chính thức, một ngày làm những điều tốt đẹp." "Đưa thế giới và bảo vệ thế giới, chỉ thêm suy nghĩ cho một người, một từ công việc. Cái nào là một người? Đó là con người. Lời của một từ là gì? Nó được cho là một." "Nằm trong Yamen, lắng nghe sự im lặng của tre, người ta nghi ngờ rằng đó là sự đau khổ của người dân; một số quan chức trong quận và các quận của chúng tôi lo ngại về từng nhánh và lá." Hạnh phúc lớn nhất của các đảng viên và cán bộ hàng đầu là đấu tranh vì lợi ích cơ bản của đại đa số người dân. Để phục vụ người dân, chúng ta phải có thái độ "thành công không phải ở bên tôi", tập trung vào trung tâm, phục vụ tình huống chung và để sự nghiệp chuyển từ thế hệ này sang thế hệ khác. "Đừng lên kế hoạch cho lợi nhuận theo cách của chính mình. Những người được hưởng lợi trên thế giới nên tìm kiếm nó. Những người được hưởng lợi theo cách của chính mình không nên tìm kiếm nó trong thời điểm hiện tại, và những người được hưởng lợi trên thế giới nên tìm kiếm nó." Những cán bộ hàng đầu của đảng viên nên theo đuổi không nên là lợi ích cá nhân và danh tiếng, nhưng những điều thực sự được thực hiện cho đất nước và người dân. Do đó, "một quý ông giúp đỡ mọi người và mọi thứ, và phù hợp để sống. Thực tế, nó không phù hợp để sống nhân danh anh ta. Nếu anh ta sống trong tên của mình, đức tính của anh ta sẽ gây bất lợi. Nếu các học giả và quan chức của anh ta lo lắng về đất nước và người dân, họ nên có trái tim của họ. "Quản trị và hỗn loạn trên thế giới không phụ thuộc vào sự gia tăng và giảm của họ, mà là những lo lắng và hạnh phúc của tất cả mọi người." "Đừng làm điều ác vì tội ác nhỏ, đừng làm điều tốt vì điều tốt nhỏ. Chỉ có đạo đức và đạo đức mới có thể thuyết phục người khác." Các đảng viên và cán bộ hàng đầu nên giỏi sử dụng quyền lực, thận trọng trong việc sử dụng quyền lực, trung thành, sạch sẽ và có trách nhiệm và ghi nhớ việc sử dụng quyền lực cho người dân, cảm xúc với người dân và lợi ích của người dân.

.